皓翅的飛翔日誌

【歷史與神話】ep0.歷史與神話

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這是一個全新系列的企劃，主要是想討論歷史與神話之間的關係，從歷史的角度，神話或許過於虛幻飄渺，不切實際，但是從神話的角度，歷史又過於囿限在既有的資料，不願意跳出既有的框架，從更宏觀的思維，來去詮釋過往的認知。

從歷史學研究做出發，高度依賴所謂傳世文獻的資料，當然近年逐漸增加出土文獻或考古資料作為佐證資料，但是在文獻當中常見怪力亂神，或是神話與傳說的部分，與其存而不論，或是不予認可，不如說這正是理解過往的一個切角，理解古人如何理解過往的歷史的契機。

這句話聽起來似乎有點拗口，但是與其不斷尋覓過往所謂的真實，真實卻又縹緲難以追尋，根基於不同的立場或觀點，就產生截然不同的結果。就像著名義大利歷史學家克羅齊所說，「所有的歷史都是當代史」，對過往所發生的事實，不論如何認知、理解與詮釋，全部都是根基於當代的社會情境。

因此，透過對於神話的理解，不同時代對於神話的詮釋，或許根植於歷史敘事之中，或許獨立於現有的情境之外，神話的本質或是說核心固然不變，但是在不同的時代與情境之下，各自的分支與邊緣又是隨著時代不斷遷化，神話與歷史就這樣隨著時間的流逝，若即若離卻又相互綰合，謳歌出一個時代與社會的期待與理想。

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舉例來說，「堯舜禪讓」大概是個眾所皆知的命題，堯想將帝位不傳子而傳賢，舜在不如意的環境下依然孝順，最後承接堯的衣缽而稱帝，這個已經流傳三、四千年的神話，歷史並不認為這是真實發生的事實，因為沒有任何的考古證據可以用二重證據法加以驗證，但是這也並非幻想、虛構的怪力亂神，與其糾結在哪些是真的哪些是假的，不如從詮釋的角度來切入。

以這個「堯舜禪讓」的傳說而言，結合歷史與神話，可以看到不同時代、不同思維、不同情境下的不同詮釋，像是春秋戰國時代「堯舜禪讓」被視為古典的理想政治，秦漢時代則把「堯舜禪讓」當作政權正統性的根基，以及孝道的典範等等，南北朝以下玄學興起，「堯舜禪讓」被視為虛與委蛇、矯揉造作的舉動，宋明理學講求社會禮法與探求本心，「堯舜」成為道統的來源，不立宗法，明心見性，直指本心，清末民初以下，「堯舜禪讓」成為了民主選賢舉能的典範。

在這些不同時代與不同情境之下，所謂的「堯舜禪讓」姑且不論是否作為歷史中的真實，是否有其他證據可以佐證。而是在數千年反覆傳頌與謳歌之後，是否發生早已無關緊要，或者說即便一開始是虛構，經過漫長時間的互動，早已成為歷史中不可磨滅的一部分。

這一系列的歷史與神話，主要就是想從歷史的角度來重新看待神話，雖然欠缺實質的證據，這些傳說可能終究只能是傳說，但是從不同時代或不同角度的理解與詮釋，能夠開展出更多歷史與神話的不同層次，相較於現有大多從單純的歷史或單純的神話切入，結合兩者把重心放在理解與詮釋，而非是否能夠加以驗證。